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第23章 有抱负的孩子(第2页)

这孩子连老子的《道德经》都读过了。

“这句话的意思就是:天地滋养了万物并且不横加干涉,哺育了万物而不自夸自傲,万物靠它生长但它并不据为己有。它为世间万物立下显着功勋却不居功自傲,所以天地的功绩永远都不会失去。妙真姨认为,这就是兼济天下的做法。”

“明白了,我将以天地为榜样。”小孩子扭身,对着门外深深一拜。

太可爱了!

“小公子,你是妙真姑姑遇到的孩子中,最聪明最有抱负的一个。这一生不管坎坷还是顺遂,贫穷还是富贵,请你一定要牢记本心,做一个穷则独善其身达则兼济天下的人。但你要知道,一个人要想兼济天下,必然博学博爱。何谓博学?不但要学书本,还要学道理,学礼仪,学做事,学为人处世;何谓博爱,不但要爱父母,爱身边的人,还要爱清风明月,日出日落,爱花鸟虫鱼,世间万物,最最重要的,要爱自己。”

“何为爱自己?”小少年目露不解,妙真姑姑说的学啥爱啥他都懂,就这个爱自己,他不得其解。

“你爱你娘吗?”

“爱!”

“你愿意你娘生病吗?辛苦吗?”

“自然不愿。”

“爱自己就是要对自己好好的,不让自己生病,不让自己辛苦。若你自己整天躺在病床上,哪也去不了,啥也做不成,自身难保的情况下怎么会有力气为天下人做事呢?”

“我明白了,妙真姨,我应该让身体长好,身体好了才有力气去做想做的事。”不知不觉,梁杰已经改了对杨真真的称呼。

“物有本末,事有始终,爱学习是没错的。但是要讲究缓急轻重。比如,生病的时候,先要做的是让病情痊愈,饥饿的时候,先要做的是填饱肚子。你在生病的时候熬夜读书,效果几何?肯定是欲不达,反而还拖垮了身体。饥肠辘辘的时候,不应该是先填饱肚子吗?此刻让你看书,读的进去多少?生存都不能满足的时候,怎么谈道德修养、精神追求?你让一个家徒四壁、衣不蔽体、三餐不济的人和你探讨学问,就等于和一个双目失明的人感慨大好河山,就等于和一个失去双腿的人谈论鞋子式样,你觉得效果如何?”

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小孩子严肃地摇摇头:“效果自然是没有的,对方要不觉得我可笑,要不会认为我别有用心。”又郑重地对着杨真真作揖:“谢谢妙真姨点拨。我知道了,如果身体不好,谈学问其实就是在谈空中楼阁,最终可能收获的就是一场空。”

梁杰的这番领悟让包括杨真真在内的七个大人都心惊不已,这孩子太聪慧了。

曾娴推了推陈公子:“惭愧不?”

陈公子朗声一笑:“后生可畏。”

其实陈公子早就是秀才功名,不过因家境优渥,很愿意止步不前。

“人的一生中读书并不是唯一的意义。我们现在知道了,在你心中,除了爱读书,你还爱你娘,你爹,你的祖父,爱这天下需要帮助的人,妙真姨觉得,你比我比你爹娘还明白,你知道感恩,感恩所有的遇见。一切遇见,自有安排。”杨真真很干脆地收住话题。

“感恩所有的遇见。”小少年喃喃自语,突然眉头一扬:“妙真姨,你这话说得太好了,我以前一直不开心,中级班的学长们都欺负我,孤立我,我在学堂的日子度日如年,现在我想通了,因为他们欺负我,我才会回家,因为回家,才会生病,因为生病,才会遇见您,因为遇见您,才懂得了这么多道理。今天的收获太大了!”

什么神逻辑!

杨真真这番因材施教,既展示了她的博闻强记,又展示了她的慧智兰心,让梁家小公子五体投地,六个大人对她也是崇拜异常。这一趟,多的不说,收获了七个粉丝是真的。

经过杨真真的开导,梁杰表示不会再如此辛苦,会经常和爹娘出去游玩,每天适当读书,按时作息,把身体养好后再认真研习学问。杨真真答应他,待他完全康复后,可随时到桃花庵来和她探讨学问。

告辞的时候,杨真真悄声对曾氏道:“令郎胸怀天下,聪慧异常,待完全康复后可请名师指导,他日必成大器。”

曾氏又要给她塞荷包,她坚辞了。开玩笑,她虽然爱财,也是取之有道的,不可能出山一两回,就被人当成唯利是图的姑子。她讲究的是建立关系后的细水长流,眼前这六个人,哪个都可能成为她下一个业务的牵线者或引荐人。

曾氏只好派马车把杨真真送到桃仙山。这点杨真真笑纳了,今日无需采买,能不走就不走吧,这古代的路,走起不但废腿,还废鞋。

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